第七百八十二章 关系如初
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不得不说，在刘易的有意施为之下，已经尽数被刘易迎娶入皇宫的众女，已经忐忑尽去，慢慢的适应了与刘易在皇宫的生活。刘易的目的，也可说是基本达到了。
看着一个个已经将皇宫当作是在刘府的家中一般，自由怡然的随意，没有任何的束缚感，刘易也觉得轻松安乐。
另外，刘易也不会因为身边的众女成了皇妃便会禁锢着她们的行动自由，不会如先朝或是后代的一些朝代的皇宫那般，将众女都禁足在皇宫当中，将她们当作是皇帝泄、欲的工具。
刘易也已经很正式的告诉众女，着她们不必为她们现在的身位而困扰，她们想做什么便做什么，以前该如何的便如何。
好比一些女人，有着自己的生意产业的，她们依然可以出宫去打理。如卞玉、来莺儿等一众女人，她们本是皇家歌舞团的创始人，她们不愿放弃自己的所喜爱的东西，那么她们依然可以将这个歌舞团搞下去。又或一些女人，如黄舞蝶、张宁等女，她们愿意去训练女兵，依然可以继续去女兵军营。又如张芍等几个对医药学方面感兴趣的，依然可以继续去研究她们的医药学。
当然了，在外面的时候，她们的身份的确已经有所改变。经商的众女，她们的确不易亲自参与了，更不易过多的抛头露面。毕竟，现在谁都知道她们已经是皇妃，谁敢和皇妃谈生意啊？想赚钱？送给你便是。如此一来，恐怕也会让众女失去了在经营当中所获得的乐趣。
因此，她们得要找一个代言人，将她们手上的生意都交给下面信得过的人去打理。然后她们可躲在幕后，给打理的人出谋划策。经营好她们的生意，从中获得乐趣。
还有如卞玉、来莺儿等众女也同样是如此。她们以前只是太傅之妻妾，如果她们自己喜欢。可随意进行一些演出，将一些刘易交给她们的后世的一些流行乐典及一些戏剧在民间传播。让百姓在劳碌之余能够获得一些娱乐。但现在，她们恐怕一般都不能进行随意的演出了，但是，她们却可以教会别人去演出。当然，如果在一些特定的情况，她们还是可以站在台上，接受百姓的爱戴欢呼的，如有必要搞一些捐资义演什么的时候。有她们出面去号召。所收到的效果一定会更好。
提一下，刘易这个家伙，许久以前便一直鼓励她们这些女人搞歌乐戏典方面传播的事。如今，民间也已经出现了许许多多的戏典歌舞团，尤其是一些青楼，近些年来，青楼已经不再是单单的做一些皮肉生意了，青楼更多的收入来源，是来自于青楼所搞起来的一些歌艺的表演，以及歌艺表演的时候。附带的一些酒水消费等等。
怎么说呢？刘易觉得，在自己努力发展大汉的事上，这种最易让世人所接受。能够让世人很容易就能获得娱乐感，却又觉有多少高雅的歌艺方面，已经出到了前面去。起码，如果刘易现在走进一般的青楼，就会感受得到多少都有一点后世的那些酒吧、夜总会的气氛。
到青楼去的人，不再是单纯的想去发泄的牲口，更多的，是喜欢去一边呼朋喝友的喝酒，一边听着那些歌女喝着悦耳动听。又通俗易懂，却又不失风雅。不显庸俗的歌曲。
刘易抄袭后世的那么多流行金典，哪怕是放在这个三国时代。也一样引起了这个时代的人传唱，已经形成了一个潮流的开端。当然了，因为没有什么传唱机的关系，传播度肯定不会有广泛，可是，依然有不少朗朗上口的歌曲，传到了一些偏远的地方去。
举一个例子，在后世，众多流行歌曲当中的一首，“人生于世上有几多知己？多少友谊能长存……”。这首歌，易记易懂，从皇家歌舞团流传出去之后，很快就引起传唱，经一些青楼歌姬唱出去之后，一些到青楼的客人，轻易的就能学会，那些从偏远地方来的商客，又会将这些易记易懂的歌曲带回到他们的家乡。再传播出去。
有时候，一首能让听得好听又易记易懂的歌曲，会成为某地的人随便都能哼上几句的小曲。
还有就是，大小乔的老爹，善制乐器，尤其是一些比较易学易上手的乐器，乔家乐器制作工坊，已经越开越大，伴随着百姓生活有所好转，那些流行歌曲的传唱度越广，乔家的乐器也卖得相当好。
当然，这只是后世流行歌乐在这三国时代成为潮流之前的萌芽状态。如果随着大汉的发展，刘易相信，在歌乐方面的文艺，很快就会发展起来。到时候，恐怕就不再是自己抄袭后世的流行歌乐传播出去了。可能就会涌现出一些流行歌乐的创作者。
不要少看了这一个可以娱乐大众百姓的东西，如果当真的流行起来，那么就可以如后世的那般，会形成一个产业，不，应该说会形成一个产业链。会让许许多多的大众百姓靠这个产业链生存。
说多了，反正，刘易觉得，自己让众女放手去做的一些事，其实对于大汉的发展来说，都会有着一个承前启后的作用的。现在，或者还看不出什么，但当大汉发展起来之后，世人就会看到，原来大汉的繁荣，并非是某一方面的繁荣，而是牵涉到方方面的东西。
好比张芍等女对医药学方面的研究也是一样的。
大汉这个时期，根本就没有真正的医院可说。刘易计划未来数年之后，大汉将会出现一个汉人人口大爆炸的时期，到时候的汉人人口，将会呈几何倍数倍增。而到了十多二十年之后，大汉将会出现一个向世界各地迁徙的高峰期。可是，要如何确保可以让大汉的人口激增呢？这个可不是刘易早前一直努力解决好安置好百姓，恢复大汉百姓的生产劳作，让所有的百姓都能够有大量的食物就可以了的。
因为，在这个古时代。医疗条件非常差，也包括了医学水平。嗯，没错。这个时代，有不少在后世都赫赫有名的大名医。如神医华佗，医圣张仲景等等，并且，前这两位，现在都已经与刘易的关系不错，并且都成了大汉朝廷的挂名御医。他们的医术，在这当世来说，哪怕在后世来说。恐怕都是非常高明高超的，没人能及。但问题就是，单单是有这些数个神医有何用？整个大汉有多少人口，单凭他们，又能救治得了多少病人？
而刘易要说的是，是新生人口的夭折问题。有一些统计，在大汉这个古时代，新生儿的成活率是非常低的，如果是太平盛世的时候可能还好一些，但若是乱世时期。十个新生儿能够存活一两个就算不错了。而就算能够存活下来的，能够健康成长到十岁左右的，能有一个就算不错了。
为何要这么说呢？首先。从怀孕到出生，这其间就会有许多的妇女不注意、不懂，如果怀孕妇女在这其间出现了一点什么的毛病，可能就会直接造成肚里的婴孩没有出生的那一天。其次，就是这个古时代的接生方式根本就不对不科学不普及。一些弄婆接生，粗野不堪，十个能顺利接下一半就算不错了。成功接生下来，在未来三几年之间，偶有伤风感冒。可能都会要了婴孩的命。
这么说吧，在这个古时代。一般夫妻之间，是根本不会有避孕可说的。一个女人，一生当中，估计会怀上十胎以上。但是，能够真正存活下来的儿女，多则三五个，少则一个。由此可见，一般的夫妻，就最少夭折近半的儿女。这些都是因为他们不懂一些基本的医学常识的关系。当然，也是整个社会环境都是如此的关系。
更有一些情况，如一对夫妻，其第一胎就出现了问题，从而直接影响了其妻不能再生育。这就使得这位丈夫不得不纳妾以传后。
不孝有三无后为大，这句话可不是说说，放在后世，也依然一样的。
所以，大汉人口想要获得爆炸性的增长，就必须要解决方方面面的问题，要普及一些正确的医学常识才行。
这就说明，张芍带头，对医药学进行研究的重要性。
当然了，现在经刘易的授意，她们已经不仅仅只是研究，而是开始正式对一些科学的医学常识向民间进行传播了。一方面，会成立一些医学院，培养医学人才。另一方面，直接在官府的扶持之下，在各地开设医院。确保每一个地方的百姓，都可以有一个地方去求医问药。
这些医疗机构，是必须要成立的，并且刻不容缓。还有就是，刘易让张芍等女参与医药学方面的研究，也能更好的将刘易抄袭出来的一些后世的相对的一些科学的医学常识传播出去。
所以说，刘易让众女去做她们觉得喜欢做的事，也并非仅仅只是让她们打发无聊的时间，而是真的大有深意，是真的在做着于大汉发展有着非常重大意义的事。
正因为众女所去做的事是如此有意义，刘易才可以大大方方的放手让她们去干，并且，也有信心说服一些不能理解的朝臣，使得满朝文武再也没有反对的声音。
如此一来，刘易与众女的生活，实质与在刘府的时候并没有太大的改变。一切如常，让刘易活得酸爽。
尤其是现在大汉的各项工作，都已经有了一个眉目，正在开展，刘易也不用事事参与，交代下去，政令下达，下面的人自然就会把事儿做好。可以说，这一个时期，是刘易在大汉的威望最高的时期，并且，整个大汉，从朝官到一般的百姓，对于刘易的命令，是莫有不从，并且，从不怀疑，该如何做，便如何做，不打折扣，能用八分力的，都会尽全力去做好。不但做好，事后参与所有工作的百姓及官府，都会因为做到了刘易所要求的而感到自豪与光荣。
刘易又可以过一段他所想要的左拥右抱的荒唐生活了。
一直到春节期间，刘易几乎都在在宫中与众女卿卿我我，风花雪月，说不尽的风流。
这一年的春节，也相当的喜庆，早前因为大汉大乱，一直有传统的一些节目都停止举行了。现在，大汉统一之后，又纷纷出现了许多传统的节目。什么的文会什么的，在大汉各地都多了起来。
刘易与皇后也于春节当天，现身皇宫大门城楼，与百姓见面。
其实，作为皇帝，还是有许多的事要做的。比如有许多的祈福、祭天什么的仪式，都需要刘易参加主持的。
尤其是春节之后，要举行春祭，祈求上天保佑大汉在新的一年里风调雨顺、百姓安康等等。另外，还有以前几乎每年都会举行的春猎活动。还有，若是以往，还要进行对一些文官的文试、对武官的武试，为朝廷招贤纳才等等。
不过，刘易却没有花费太多的功夫去搞这些没用的东西。除了在春节期间，有必要露面向百姓拜年，鼓励一翻百姓努力之外，那什么春猎、春祭等等的事项，刘易都下令不让朝廷去大搞特搞。那什么皇帝殿试，为朝廷招贤纳才的事项刘易也取消了。
刘易认为，人定胜天，靠春祭去祈求上天是没有用的，刘易可允许为安天下百姓之心，可以有春祭活动，但却必须要化繁为简，尤其是严令不得有献祭的行为，就是不得以任何值口，拿活人去献祭什么的神灵。
而皇帝殿试，刘易认为已经没有这个必要了。现在整个大汉的教育事业推展得很好，虽然暂时可能很难普及得到整个大汉，可是有已经有了洛阳与并州、关中一带地区的成功例子在前，大汉各地的官府就直接按这些方案去推展各地的教育事业便可。并且，大汉人才的选拔也已经有了明确的方案，所以，根本就不用皇帝亲自去为大汉朝廷选拔人才。
反正，刘易一举废除了许多先朝明显不合现在大汉国情的一些传统习俗。(未完待续。)
不得不说，在刘易的有意施为之下，已经尽数被刘易迎娶入皇宫的众女，已经忐忑尽去，慢慢的适应了与刘易在皇宫的生活。刘易的目的，也可说是基本达到了。
看着一个个已经将皇宫当作是在刘府的家中一般，自由怡然的随意，没有任何的束缚感，刘易也觉得轻松安乐。
另外，刘易也不会因为身边的众女成了皇妃便会禁锢着她们的行动自由，不会如先朝或是后代的一些朝代的皇宫那般，将众女都禁足在皇宫当中，将她们当作是皇帝泄、欲的工具。
刘易也已经很正式的告诉众女，着她们不必为她们现在的身位而困扰，她们想做什么便做什么，以前该如何的便如何。
好比一些女人，有着自己的生意产业的，她们依然可以出宫去打理。如卞玉、来莺儿等一众女人，她们本是皇家歌舞团的创始人，她们不愿放弃自己的所喜爱的东西，那么她们依然可以将这个歌舞团搞下去。又或一些女人，如黄舞蝶、张宁等女，她们愿意去训练女兵，依然可以继续去女兵军营。又如张芍等几个对医药学方面感兴趣的，依然可以继续去研究她们的医药学。
当然了，在外面的时候，她们的身份的确已经有所改变。经商的众女，她们的确不易亲自参与了，更不易过多的抛头露面。毕竟，现在谁都知道她们已经是皇妃，谁敢和皇妃谈生意啊？想赚钱？送给你便是。如此一来，恐怕也会让众女失去了在经营当中所获得的乐趣。
因此，她们得要找一个代言人，将她们手上的生意都交给下面信得过的人去打理。然后她们可躲在幕后，给打理的人出谋划策。经营好她们的生意，从中获得乐趣。
还有如卞玉、来莺儿等众女也同样是如此。她们以前只是太傅之妻妾，如果她们自己喜欢。可随意进行一些演出，将一些刘易交给她们的后世的一些流行乐典及一些戏剧在民间传播。让百姓在劳碌之余能够获得一些娱乐。但现在，她们恐怕一般都不能进行随意的演出了，但是，她们却可以教会别人去演出。当然，如果在一些特定的情况，她们还是可以站在台上，接受百姓的爱戴欢呼的，如有必要搞一些捐资义演什么的时候。有她们出面去号召。所收到的效果一定会更好。
提一下，刘易这个家伙，许久以前便一直鼓励她们这些女人搞歌乐戏典方面传播的事。如今，民间也已经出现了许许多多的戏典歌舞团，尤其是一些青楼，近些年来，青楼已经不再是单单的做一些皮肉生意了，青楼更多的收入来源，是来自于青楼所搞起来的一些歌艺的表演，以及歌艺表演的时候。附带的一些酒水消费等等。
怎么说呢？刘易觉得，在自己努力发展大汉的事上，这种最易让世人所接受。能够让世人很容易就能获得娱乐感，却又觉有多少高雅的歌艺方面，已经出到了前面去。起码，如果刘易现在走进一般的青楼，就会感受得到多少都有一点后世的那些酒吧、夜总会的气氛。
到青楼去的人，不再是单纯的想去发泄的牲口，更多的，是喜欢去一边呼朋喝友的喝酒，一边听着那些歌女喝着悦耳动听。又通俗易懂，却又不失风雅。不显庸俗的歌曲。
刘易抄袭后世的那么多流行金典，哪怕是放在这个三国时代。也一样引起了这个时代的人传唱，已经形成了一个潮流的开端。当然了，因为没有什么传唱机的关系，传播度肯定不会有广泛，可是，依然有不少朗朗上口的歌曲，传到了一些偏远的地方去。
举一个例子，在后世，众多流行歌曲当中的一首，“人生于世上有几多知己？多少友谊能长存……”。这首歌，易记易懂，从皇家歌舞团流传出去之后，很快就引起传唱，经一些青楼歌姬唱出去之后，一些到青楼的客人，轻易的就能学会，那些从偏远地方来的商客，又会将这些易记易懂的歌曲带回到他们的家乡。再传播出去。
有时候，一首能让听得好听又易记易懂的歌曲，会成为某地的人随便都能哼上几句的小曲。
还有就是，大小乔的老爹，善制乐器，尤其是一些比较易学易上手的乐器，乔家乐器制作工坊，已经越开越大，伴随着百姓生活有所好转，那些流行歌曲的传唱度越广，乔家的乐器也卖得相当好。
当然，这只是后世流行歌乐在这三国时代成为潮流之前的萌芽状态。如果随着大汉的发展，刘易相信，在歌乐方面的文艺，很快就会发展起来。到时候，恐怕就不再是自己抄袭后世的流行歌乐传播出去了。可能就会涌现出一些流行歌乐的创作者。
不要少看了这一个可以娱乐大众百姓的东西，如果当真的流行起来，那么就可以如后世的那般，会形成一个产业，不，应该说会形成一个产业链。会让许许多多的大众百姓靠这个产业链生存。
说多了，反正，刘易觉得，自己让众女放手去做的一些事，其实对于大汉的发展来说，都会有着一个承前启后的作用的。现在，或者还看不出什么，但当大汉发展起来之后，世人就会看到，原来大汉的繁荣，并非是某一方面的繁荣，而是牵涉到方方面的东西。
好比张芍等女对医药学方面的研究也是一样的。
大汉这个时期，根本就没有真正的医院可说。刘易计划未来数年之后，大汉将会出现一个汉人人口大爆炸的时期，到时候的汉人人口，将会呈几何倍数倍增。而到了十多二十年之后，大汉将会出现一个向世界各地迁徙的高峰期。可是，要如何确保可以让大汉的人口激增呢？这个可不是刘易早前一直努力解决好安置好百姓，恢复大汉百姓的生产劳作，让所有的百姓都能够有大量的食物就可以了的。
因为，在这个古时代。医疗条件非常差，也包括了医学水平。嗯，没错。这个时代，有不少在后世都赫赫有名的大名医。如神医华佗，医圣张仲景等等，并且，前这两位，现在都已经与刘易的关系不错，并且都成了大汉朝廷的挂名御医。他们的医术，在这当世来说，哪怕在后世来说。恐怕都是非常高明高超的，没人能及。但问题就是，单单是有这些数个神医有何用？整个大汉有多少人口，单凭他们，又能救治得了多少病人？
而刘易要说的是，是新生人口的夭折问题。有一些统计，在大汉这个古时代，新生儿的成活率是非常低的，如果是太平盛世的时候可能还好一些，但若是乱世时期。十个新生儿能够存活一两个就算不错了。而就算能够存活下来的，能够健康成长到十岁左右的，能有一个就算不错了。
为何要这么说呢？首先。从怀孕到出生，这其间就会有许多的妇女不注意、不懂，如果怀孕妇女在这其间出现了一点什么的毛病，可能就会直接造成肚里的婴孩没有出生的那一天。其次，就是这个古时代的接生方式根本就不对不科学不普及。一些弄婆接生，粗野不堪，十个能顺利接下一半就算不错了。成功接生下来，在未来三几年之间，偶有伤风感冒。可能都会要了婴孩的命。
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不孝有三无后为大，这句话可不是说说，放在后世，也依然一样的。
所以，大汉人口想要获得爆炸性的增长，就必须要解决方方面面的问题，要普及一些正确的医学常识才行。
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当然了，现在经刘易的授意，她们已经不仅仅只是研究，而是开始正式对一些科学的医学常识向民间进行传播了。一方面，会成立一些医学院，培养医学人才。另一方面，直接在官府的扶持之下，在各地开设医院。确保每一个地方的百姓，都可以有一个地方去求医问药。
这些医疗机构，是必须要成立的，并且刻不容缓。还有就是，刘易让张芍等女参与医药学方面的研究，也能更好的将刘易抄袭出来的一些后世的相对的一些科学的医学常识传播出去。
所以说，刘易让众女去做她们觉得喜欢做的事，也并非仅仅只是让她们打发无聊的时间，而是真的大有深意，是真的在做着于大汉发展有着非常重大意义的事。
正因为众女所去做的事是如此有意义，刘易才可以大大方方的放手让她们去干，并且，也有信心说服一些不能理解的朝臣，使得满朝文武再也没有反对的声音。
如此一来，刘易与众女的生活，实质与在刘府的时候并没有太大的改变。一切如常，让刘易活得酸爽。
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刘易又可以过一段他所想要的左拥右抱的荒唐生活了。
一直到春节期间，刘易几乎都在在宫中与众女卿卿我我，风花雪月，说不尽的风流。
这一年的春节，也相当的喜庆，早前因为大汉大乱，一直有传统的一些节目都停止举行了。现在，大汉统一之后，又纷纷出现了许多传统的节目。什么的文会什么的，在大汉各地都多了起来。
刘易与皇后也于春节当天，现身皇宫大门城楼，与百姓见面。
其实，作为皇帝，还是有许多的事要做的。比如有许多的祈福、祭天什么的仪式，都需要刘易参加主持的。
尤其是春节之后，要举行春祭，祈求上天保佑大汉在新的一年里风调雨顺、百姓安康等等。另外，还有以前几乎每年都会举行的春猎活动。还有，若是以往，还要进行对一些文官的文试、对武官的武试，为朝廷招贤纳才等等。
不过，刘易却没有花费太多的功夫去搞这些没用的东西。除了在春节期间，有必要露面向百姓拜年，鼓励一翻百姓努力之外，那什么春猎、春祭等等的事项，刘易都下令不让朝廷去大搞特搞。那什么皇帝殿试，为朝廷招贤纳才的事项刘易也取消了。
刘易认为，人定胜天，靠春祭去祈求上天是没有用的，刘易可允许为安天下百姓之心，可以有春祭活动，但却必须要化繁为简，尤其是严令不得有献祭的行为，就是不得以任何值口，拿活人去献祭什么的神灵。
而皇帝殿试，刘易认为已经没有这个必要了。现在整个大汉的教育事业推展得很好，虽然暂时可能很难普及得到整个大汉，可是有已经有了洛阳与并州、关中一带地区的成功例子在前，大汉各地的官府就直接按这些方案去推展各地的教育事业便可。并且，大汉人才的选拔也已经有了明确的方案，所以，根本就不用皇帝亲自去为大汉朝廷选拔人才。
反正，刘易一举废除了许多先朝明显不合现在大汉国情的一些传统习俗。(未完待续。)