43.韩服和服要人命
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婚姻并不是人生的终点。
江韶光带着苏红提入住了首尔的一家具有民族特色的主题酒店。
之所以入住这里，其实江韶光并没有拿出多少意见，苏红提更没有提出见解，为他们订下酒店的是江韶光的小助理。
两个不会浪漫的人到了一起，处身在电视剧里最浪漫的都市，可能会一致认为，所谓的浪漫还是在电视剧里。
要不要去南山锁一把同心锁？江韶光还真考虑过这个问题，可是当他为苏红提大致介绍过韩国之后，他发现她对什么都提不起来兴致。
嗯……也可能是他介绍的太没有激情。
他一下了飞机就说：“韩国的国土面积不及浙江省大，邻近中国，可以说山水风光特色不大。我第一次来韩国是陪江太太购物，大概是10年前的事情。还记得那时候的韩国导游把首尔比作北京，说釜山相当于上海，济州相当于海南。
但你要做好思想准备，因为论皇城气派，首尔不及北京，14世纪末李氏封建王朝统治韩国500年，因此宫殿风格与中国有些相似，尺寸却小了几号，首尔的景福宫极像深圳的“锦绣中华”内的微缩景观，与故宫实在无法相比。
釜山是著名的海港，但海边的夜景比之上海外滩就黯淡了。济州风景不错，特别是城山日出峰，但因海边是火山石，海水看上去呈黑色，所以比之海南三亚的千里金沙碧水就逊色不少，何况去济州是不用办出境的，从青岛直接坐船去就行。所以如果你已看过了黄山西湖海南桂林，千万不要期望饱览奇丽景色，否则会觉得很失望。
至于空气，全世界已经没有几个空气清新的地儿。
当然，购物还是可以的。”
苏红提不是江太太那个购物狂，也不是个热爱思密达电视剧的追星狂，实际上，她根本就不看电视剧，无论是韩剧泰剧日剧美剧，或者是国产神剧。
她所有的消遣似乎都离不开她最喜欢的东西。
她对周围的一切都不感兴趣，除了床上摆放的两套韩服，她已经翻来覆去地看了一个小时。
江韶光真不想承认，他这个已经洗的香喷喷的丈夫，还没有那两套酒店提供的颜色过于艳丽的韩服好看。
江韶光一口喝下了整整一杯红酒，将红酒杯随意一放，坐在了床上，刚好挡在苏红提和两套韩服中间。
他稍显不悦地说：“韩服，又叫朝鲜服，和咱们朝鲜族的服装有区别吗？至于研究这么久？”
苏红提点了点头，说出的话简直就像是活了的百度：“嗯，韩服成型自李氏朝鲜时代，在那之前朝鲜族服饰已经经历了两大变革。朝鲜先民最初的白衣服饰在中国唐朝的影响下进行了第一次变革，第二次是高丽时代，第三次也就是李氏朝鲜时代，受明朝的影响而进行了汉化，朝鲜官服便是沿明代制度。
韩服的特点是颜色艳丽以及没有口袋。大韩帝国时期，下层平民的传统服饰为了哺乳方便而胸部裸｜露，后来在日本统治朝鲜时期被废除。
韩国人通常认为韩服拥有三大美，即袖的曲线、白色的半襟以及裙子的形状。韩服承载了13项制衣技艺的韩国重要非物质文化财产，包括韩山苎麻编织、织绸、罗州粗布编织、染色匠、金箔匠、针线匠、刺绣匠、镂绯匠、结扣匠、宕巾匠、制冠术、网巾匠、靴鞋匠。”
江韶光觉得自己的头都大了，什么13项制衣技艺，他一项都听不懂。
他只是掂了掂那套上蓝下红的女式韩服问：“这是李氏朝鲜时代的韩服吗？”
“应该不是。”
“我喜欢那时候的。”
“为什么？”
“因为……”江韶光拉了苏红提一把，让她跨坐在自己的腿上，他的手揽住了她的腰，又继续往上，到了柔软坚实的地方，他接着说：“因为裸｜露了最神圣的……”
好像曾经有一个非常无聊的调查，内容是大夏天，男人最喜欢看女人身上的什么部位。
百分之四十三的男人喜欢看胸。
别诧异喜欢看胸的居然还没有超过半数，这已经是第一名了。第二名是大腿，只有百分之二十五。第三名是臀部，占了百分之十三。脸和小腿同为百分之六，脚为百分之三，喜欢看脖子的一百个男人之中仅仅有一个。还有百分之三的男人很奇葩，他们说“我不看女人的身体，只看她们的衣服”，估计他们喜欢的不是男人，就是在骗鬼呢。
这足以证明了男人的世界不是一个看脸的世界，而是……看胸。
没了文｜胸的包裹，也没有灯光的映照，江韶光看得不是那么的真切，正在亲手丈量。
唯恐丈量的不够准确，又用唇舌尝遍了温度。
黑夜里头，听不出那心跳到底是属于谁的？
他摸了很久，亲了很久，姿势换了很多，一直持续很久……
回国之后的某天，林小年和他讨论浪漫的洞房花烛夜。
江韶光很不浪漫地回答：“做｜爱的时候没空说话。”
到底什么叫做浪漫呢！难道要一边做一边说“你真漂亮，你的胸真漂亮，你的腿真漂亮……”
别逗了，当原始的欲｜望占领了大脑，嘴很忙，真的抽不出空来说废话。
就是这样，蜜月的第一天，两个人讨论过韩服的形成以及它的特点后，洞了房。
第二天一早，江韶光很明智地修改了旅游计划，明洞不去，南山不去，景福宫不去。广场市场去，那里是首尔销售韩服的传统市场，拥有悠久的历史。还让小助理查遍了可以选择面料、样式和刺绣，量体制衣的韩服店铺。
对于江韶光来说，景色不及人美。
对于苏红提来说，人不及衣服美。
娶了一个工作狂的小妻子，江大少似乎可以预见未来自己受冷落的日子。
老婆孩子热炕头，到了他这儿，一准是针线面料和软尺。
——
江韶光和苏红提一共在韩国呆了五天，第二站是日本，他很有先见之明地查遍了有关于和服的知识。不查还好，一查就有想死的心。
“和服，源自日本本土弥生服饰结合古代中国吴地服饰、唐代服饰、西洋传教士服饰的混血产物，德川家康时期正式称为和服 。
和服的种类很多，不仅有男女和服之分，未婚、已婚之分，而且有便服和礼服之分。
男式和服款式少，色彩较单一，多深色，腰带细，穿戴也方便。
女性和服款式多样，色彩艳丽，腰带宽，不同的和服腰带的结法也不同，还要配不同的发型。已婚妇女多穿留袖和服，未婚小姐多穿振袖和服。
根据拜访、游玩和购物等外出的目的不同，穿著和服的图样、颜色、样式等也有所差异。
留袖和服：女性参加亲戚的婚礼和正式的仪式，典礼等时穿的礼服，主要分为黑留袖和色留袖。以黑色为底色，染有五个花纹，在和服前身下摆两端印有图案的，叫黑留袖，为已婚妇女使用；在其他颜色的面料上印有三个或一个花纹，且下摆有图案的，叫色留袖。
振袖和服：又称长袖礼服，是小姐们的第一礼服，根据袖子长度又分为大振袖，中振袖和小振袖，其中穿得最多的是中振袖。主要用于成人仪式、毕业典礼、宴会、晚会、访友等场合。 因为这种和服给人一种时尚的感觉，所以已婚妇女穿中振袖的也越来越多。 ”
江韶光觉得头比在韩国时还大了两倍，他一直以为和服就是一块花布再配一个小枕头。
其实小枕头叫结，和和服的各种袖一样的复杂。
文库结，是江户时期武家尊夫人常用的结，如今只有单身女人才使用。
文库系变化带结桧扇结，因为使用对象的不同而略有调整。结婚仪式上，桧扇结要选用丸带，在振袖上是袋带作结。在表示庆贺的场合中，桧扇结切不可与访问着或色无地搭配。
半幅带变化贝口结，此结主要与浴衣和家庭服配合使用，从年轻女性到年迈老妇都可使用，同时男子也常用此结。
半幅带变化矢字结，寓意生活平静、安定。
半幅带变化花文库结，绶带式结，常常表达思念之情，同时也象征爱情。
半幅带变化铃音结，又称典雅带结，采用半幅缝制。词宗带结分成表里两层，花色各不相同。在打结时，一定要将表里两层花纹同时表现在表层。铃音结因用多层羽根叠合，故走路时会因为叠带抖动而产生细微的摩擦声，能让人强烈感受到秋天的暖意。
太鼓系变化胀雀结，为未婚年轻女子在穿振袖时所用的变化结。
太鼓系变化梦路结，因其外形与初张嫩叶、萌芽相似而得名，可以展示一种带有梦幻色彩的自由、舒展。
江韶光总结：和服是一种非常复杂的服饰，就像岛国人的民族个性，看着骄傲实际上又充满奴性，还有谁也想不到坐姿严谨的他们那么热衷于拍小电影。
并且，江韶光有一种预感，看起来比较简单的韩服，导致苏红提滞留韩国五天，如此复杂的和服，十天能够离开日本，他做梦都能够笑醒。
到岛国不看a｜v女郎，不看艺｜伎，看的是花衣裳。
也就是这个时候没人再做那个无聊的调查，如果有人问他，在日本，最喜欢看女人的什么部位？
他一定会回答“我看的是她们的衣裳，不看她们的身体。”
啊，啊，啊，他讨厌木屐，讨厌白袜子，讨厌花布，讨厌小枕头。
一下了飞机，江韶光就觉得自己正处在崩溃的边缘。
唯一值得庆幸的事情，他的小助理给他们订的酒店叫Alpha-In，据说它是东京最大最有趣的情｜趣酒店。
婚姻，真的不是人生的终点。
有人在为自己的工作疯狂地学习，有人却一心只想着怎么开发另一半，譬如说可以让她多学习几个姿势，再多几个无伤大雅的小嗜好。总之，多多交流文化，岛国除了有和服，还有性｜文化。
婚姻并不是人生的终点。
江韶光带着苏红提入住了首尔的一家具有民族特色的主题酒店。
之所以入住这里，其实江韶光并没有拿出多少意见，苏红提更没有提出见解，为他们订下酒店的是江韶光的小助理。
两个不会浪漫的人到了一起，处身在电视剧里最浪漫的都市，可能会一致认为，所谓的浪漫还是在电视剧里。
要不要去南山锁一把同心锁？江韶光还真考虑过这个问题，可是当他为苏红提大致介绍过韩国之后，他发现她对什么都提不起来兴致。
嗯……也可能是他介绍的太没有激情。
他一下了飞机就说：“韩国的国土面积不及浙江省大，邻近中国，可以说山水风光特色不大。我第一次来韩国是陪江太太购物，大概是10年前的事情。还记得那时候的韩国导游把首尔比作北京，说釜山相当于上海，济州相当于海南。
但你要做好思想准备，因为论皇城气派，首尔不及北京，14世纪末李氏封建王朝统治韩国500年，因此宫殿风格与中国有些相似，尺寸却小了几号，首尔的景福宫极像深圳的“锦绣中华”内的微缩景观，与故宫实在无法相比。
釜山是著名的海港，但海边的夜景比之上海外滩就黯淡了。济州风景不错，特别是城山日出峰，但因海边是火山石，海水看上去呈黑色，所以比之海南三亚的千里金沙碧水就逊色不少，何况去济州是不用办出境的，从青岛直接坐船去就行。所以如果你已看过了黄山西湖海南桂林，千万不要期望饱览奇丽景色，否则会觉得很失望。
至于空气，全世界已经没有几个空气清新的地儿。
当然，购物还是可以的。”
苏红提不是江太太那个购物狂，也不是个热爱思密达电视剧的追星狂，实际上，她根本就不看电视剧，无论是韩剧泰剧日剧美剧，或者是国产神剧。
她所有的消遣似乎都离不开她最喜欢的东西。
她对周围的一切都不感兴趣，除了床上摆放的两套韩服，她已经翻来覆去地看了一个小时。
江韶光真不想承认，他这个已经洗的香喷喷的丈夫，还没有那两套酒店提供的颜色过于艳丽的韩服好看。
江韶光一口喝下了整整一杯红酒，将红酒杯随意一放，坐在了床上，刚好挡在苏红提和两套韩服中间。
他稍显不悦地说：“韩服，又叫朝鲜服，和咱们朝鲜族的服装有区别吗？至于研究这么久？”
苏红提点了点头，说出的话简直就像是活了的百度：“嗯，韩服成型自李氏朝鲜时代，在那之前朝鲜族服饰已经经历了两大变革。朝鲜先民最初的白衣服饰在中国唐朝的影响下进行了第一次变革，第二次是高丽时代，第三次也就是李氏朝鲜时代，受明朝的影响而进行了汉化，朝鲜官服便是沿明代制度。
韩服的特点是颜色艳丽以及没有口袋。大韩帝国时期，下层平民的传统服饰为了哺乳方便而胸部裸｜露，后来在日本统治朝鲜时期被废除。
韩国人通常认为韩服拥有三大美，即袖的曲线、白色的半襟以及裙子的形状。韩服承载了13项制衣技艺的韩国重要非物质文化财产，包括韩山苎麻编织、织绸、罗州粗布编织、染色匠、金箔匠、针线匠、刺绣匠、镂绯匠、结扣匠、宕巾匠、制冠术、网巾匠、靴鞋匠。”
江韶光觉得自己的头都大了，什么13项制衣技艺，他一项都听不懂。
他只是掂了掂那套上蓝下红的女式韩服问：“这是李氏朝鲜时代的韩服吗？”
“应该不是。”
“我喜欢那时候的。”
“为什么？”
“因为……”江韶光拉了苏红提一把，让她跨坐在自己的腿上，他的手揽住了她的腰，又继续往上，到了柔软坚实的地方，他接着说：“因为裸｜露了最神圣的……”
好像曾经有一个非常无聊的调查，内容是大夏天，男人最喜欢看女人身上的什么部位。
百分之四十三的男人喜欢看胸。
别诧异喜欢看胸的居然还没有超过半数，这已经是第一名了。第二名是大腿，只有百分之二十五。第三名是臀部，占了百分之十三。脸和小腿同为百分之六，脚为百分之三，喜欢看脖子的一百个男人之中仅仅有一个。还有百分之三的男人很奇葩，他们说“我不看女人的身体，只看她们的衣服”，估计他们喜欢的不是男人，就是在骗鬼呢。
这足以证明了男人的世界不是一个看脸的世界，而是……看胸。
没了文｜胸的包裹，也没有灯光的映照，江韶光看得不是那么的真切，正在亲手丈量。
唯恐丈量的不够准确，又用唇舌尝遍了温度。
黑夜里头，听不出那心跳到底是属于谁的？
他摸了很久，亲了很久，姿势换了很多，一直持续很久……
回国之后的某天，林小年和他讨论浪漫的洞房花烛夜。
江韶光很不浪漫地回答：“做｜爱的时候没空说话。”
到底什么叫做浪漫呢！难道要一边做一边说“你真漂亮，你的胸真漂亮，你的腿真漂亮……”
别逗了，当原始的欲｜望占领了大脑，嘴很忙，真的抽不出空来说废话。
就是这样，蜜月的第一天，两个人讨论过韩服的形成以及它的特点后，洞了房。
第二天一早，江韶光很明智地修改了旅游计划，明洞不去，南山不去，景福宫不去。广场市场去，那里是首尔销售韩服的传统市场，拥有悠久的历史。还让小助理查遍了可以选择面料、样式和刺绣，量体制衣的韩服店铺。
对于江韶光来说，景色不及人美。
对于苏红提来说，人不及衣服美。
娶了一个工作狂的小妻子，江大少似乎可以预见未来自己受冷落的日子。
老婆孩子热炕头，到了他这儿，一准是针线面料和软尺。
——
江韶光和苏红提一共在韩国呆了五天，第二站是日本，他很有先见之明地查遍了有关于和服的知识。不查还好，一查就有想死的心。
“和服，源自日本本土弥生服饰结合古代中国吴地服饰、唐代服饰、西洋传教士服饰的混血产物，德川家康时期正式称为和服 。
和服的种类很多，不仅有男女和服之分，未婚、已婚之分，而且有便服和礼服之分。
男式和服款式少，色彩较单一，多深色，腰带细，穿戴也方便。
女性和服款式多样，色彩艳丽，腰带宽，不同的和服腰带的结法也不同，还要配不同的发型。已婚妇女多穿留袖和服，未婚小姐多穿振袖和服。
根据拜访、游玩和购物等外出的目的不同，穿著和服的图样、颜色、样式等也有所差异。
留袖和服：女性参加亲戚的婚礼和正式的仪式，典礼等时穿的礼服，主要分为黑留袖和色留袖。以黑色为底色，染有五个花纹，在和服前身下摆两端印有图案的，叫黑留袖，为已婚妇女使用；在其他颜色的面料上印有三个或一个花纹，且下摆有图案的，叫色留袖。
振袖和服：又称长袖礼服，是小姐们的第一礼服，根据袖子长度又分为大振袖，中振袖和小振袖，其中穿得最多的是中振袖。主要用于成人仪式、毕业典礼、宴会、晚会、访友等场合。 因为这种和服给人一种时尚的感觉，所以已婚妇女穿中振袖的也越来越多。 ”
江韶光觉得头比在韩国时还大了两倍，他一直以为和服就是一块花布再配一个小枕头。
其实小枕头叫结，和和服的各种袖一样的复杂。
文库结，是江户时期武家尊夫人常用的结，如今只有单身女人才使用。
文库系变化带结桧扇结，因为使用对象的不同而略有调整。结婚仪式上，桧扇结要选用丸带，在振袖上是袋带作结。在表示庆贺的场合中，桧扇结切不可与访问着或色无地搭配。
半幅带变化贝口结，此结主要与浴衣和家庭服配合使用，从年轻女性到年迈老妇都可使用，同时男子也常用此结。
半幅带变化矢字结，寓意生活平静、安定。
半幅带变化花文库结，绶带式结，常常表达思念之情，同时也象征爱情。
半幅带变化铃音结，又称典雅带结，采用半幅缝制。词宗带结分成表里两层，花色各不相同。在打结时，一定要将表里两层花纹同时表现在表层。铃音结因用多层羽根叠合，故走路时会因为叠带抖动而产生细微的摩擦声，能让人强烈感受到秋天的暖意。
太鼓系变化胀雀结，为未婚年轻女子在穿振袖时所用的变化结。
太鼓系变化梦路结，因其外形与初张嫩叶、萌芽相似而得名，可以展示一种带有梦幻色彩的自由、舒展。
江韶光总结：和服是一种非常复杂的服饰，就像岛国人的民族个性，看着骄傲实际上又充满奴性，还有谁也想不到坐姿严谨的他们那么热衷于拍小电影。
并且，江韶光有一种预感，看起来比较简单的韩服，导致苏红提滞留韩国五天，如此复杂的和服，十天能够离开日本，他做梦都能够笑醒。
到岛国不看a｜v女郎，不看艺｜伎，看的是花衣裳。
也就是这个时候没人再做那个无聊的调查，如果有人问他，在日本，最喜欢看女人的什么部位？
他一定会回答“我看的是她们的衣裳，不看她们的身体。”
啊，啊，啊，他讨厌木屐，讨厌白袜子，讨厌花布，讨厌小枕头。
一下了飞机，江韶光就觉得自己正处在崩溃的边缘。
唯一值得庆幸的事情，他的小助理给他们订的酒店叫Alpha-In，据说它是东京最大最有趣的情｜趣酒店。
婚姻，真的不是人生的终点。
有人在为自己的工作疯狂地学习，有人却一心只想着怎么开发另一半，譬如说可以让她多学习几个姿势，再多几个无伤大雅的小嗜好。总之，多多交流文化，岛国除了有和服，还有性｜文化。